禪宗有看山看水的參禪三重境，講的是人對客觀事物的認(rèn)識由淺及深乃至徹底明悟的過程。今天就由中圖儀器SuperView W1光學(xué)3D表面輪廓儀為大家?guī)黻P(guān)于超精密加工后的微結(jié)構(gòu)的探索與發(fā)現(xiàn)，帶領(lǐng)大家踏上一場“參禪三重境”的視覺之旅。
一重境：看山是山，看水是水。我們選取了一張經(jīng)由VCUT微刻刀加工過的塑料薄片，初看下面的這張塑料片，想必讀者一看再看，也無法找到它和其它的透明塑料片有何不同，“這只是一張普通的塑料片”是各位讀者所能得到的初步認(rèn)識，此乃一重境。
二重境：看山不是山，看水不是水。既然肉眼不可辯，那么將這張普通的塑料片放到顯微鏡下一探究竟。一面布滿了點(diǎn)狀顆粒，另一面則被條狀溝槽所填滿，構(gòu)成了塑料片表面的微觀世界，但只知其平面外形卻不知其三維形態(tài)，知其一不知其二，可謂二重境。
三重境：看山仍是山，看水仍是水。為一窺真容，使用中圖儀器SuperView W1光學(xué)3D表面輪廓儀對這張塑料片上下表面進(jìn)行掃描，點(diǎn)顆粒和溝槽輪廓一覽無余。
點(diǎn)顆粒是凸點(diǎn)，而溝槽則是弧形波，進(jìn)一步使用儀器的輪廓分析功能對凸點(diǎn)和弧形波進(jìn)行測量，得到它們的尺寸數(shù)據(jù)。
單個(gè)凸點(diǎn)截面直徑約42µm、高3.8um、夾角160°，分布周期97µm；單個(gè)弧形波高約1.6µm、寬約35µm，周期35µm。掌握了全部的輪廓數(shù)據(jù)，對這有著微結(jié)構(gòu)的塑料片，我們有了全面而jingque的認(rèn)識，稱得上“看山還是山，看水還是水”。
超精密加工，是在傳統(tǒng)精密加工上的升級，代表著先進(jìn)制造業(yè)的發(fā)展方向，也代表著一個(gè)國家制造業(yè)的zui高水準(zhǔn)，超精密的加工水準(zhǔn)必須匹配超高性能的檢測儀器，而以白光干涉為原理研制而成中圖儀器SuperView W1光學(xué)3D表面輪廓儀，就像一雙能夠明察秋毫的眼鏡，幫助我們在超精密加工的微觀世界里，具備“看山還是山，看水還是水”的本領(lǐng)。
相關(guān)建材詞條解釋：
看山
第一章 祭禮：山川的集會是遠(yuǎn)古的宗教祭禮第二章 游仙：仙山激發(fā)了古人的生命與創(chuàng)造第三章 搜神：山神故事多是人情世態(tài)的投影第四章 戍邊：塞山養(yǎng)育的民族帶來鮮活的文化第五章 賞心：山川靈域開啟了魏晉審美的心靈第六章 歸隱：歸隱山川的情懷鐫入文人的創(chuàng)作第七章 游歷：唐宋詩人在壯游遷移中吟詠山水第八章 閑話：明代山水文字蘊(yùn)涵著閑逸的旨趣
一重境：看山是山，看水是水。我們選取了一張經(jīng)由VCUT微刻刀加工過的塑料薄片，初看下面的這張塑料片，想必讀者一看再看，也無法找到它和其它的透明塑料片有何不同，“這只是一張普通的塑料片”是各位讀者所能得到的初步認(rèn)識，此乃一重境。
二重境：看山不是山，看水不是水。既然肉眼不可辯，那么將這張普通的塑料片放到顯微鏡下一探究竟。一面布滿了點(diǎn)狀顆粒，另一面則被條狀溝槽所填滿，構(gòu)成了塑料片表面的微觀世界，但只知其平面外形卻不知其三維形態(tài)，知其一不知其二，可謂二重境。
三重境：看山仍是山，看水仍是水。為一窺真容，使用中圖儀器SuperView W1光學(xué)3D表面輪廓儀對這張塑料片上下表面進(jìn)行掃描，點(diǎn)顆粒和溝槽輪廓一覽無余。
點(diǎn)顆粒是凸點(diǎn)，而溝槽則是弧形波，進(jìn)一步使用儀器的輪廓分析功能對凸點(diǎn)和弧形波進(jìn)行測量，得到它們的尺寸數(shù)據(jù)。
單個(gè)凸點(diǎn)截面直徑約42µm、高3.8um、夾角160°，分布周期97µm；單個(gè)弧形波高約1.6µm、寬約35µm，周期35µm。掌握了全部的輪廓數(shù)據(jù)，對這有著微結(jié)構(gòu)的塑料片，我們有了全面而jingque的認(rèn)識，稱得上“看山還是山，看水還是水”。
超精密加工，是在傳統(tǒng)精密加工上的升級，代表著先進(jìn)制造業(yè)的發(fā)展方向，也代表著一個(gè)國家制造業(yè)的zui高水準(zhǔn)，超精密的加工水準(zhǔn)必須匹配超高性能的檢測儀器，而以白光干涉為原理研制而成中圖儀器SuperView W1光學(xué)3D表面輪廓儀，就像一雙能夠明察秋毫的眼鏡，幫助我們在超精密加工的微觀世界里，具備“看山還是山，看水還是水”的本領(lǐng)。
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看山
第一章 祭禮：山川的集會是遠(yuǎn)古的宗教祭禮第二章 游仙：仙山激發(fā)了古人的生命與創(chuàng)造第三章 搜神：山神故事多是人情世態(tài)的投影第四章 戍邊：塞山養(yǎng)育的民族帶來鮮活的文化第五章 賞心：山川靈域開啟了魏晉審美的心靈第六章 歸隱：歸隱山川的情懷鐫入文人的創(chuàng)作第七章 游歷：唐宋詩人在壯游遷移中吟詠山水第八章 閑話：明代山水文字蘊(yùn)涵著閑逸的旨趣
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