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新中式燈飾:屬于東方人的情韻與雅致

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核心提示:明璞新中式燈具是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的凝結(jié),將傳統(tǒng)中式的燈具與現(xiàn)代相結(jié)合,更完美的把中國風(fēng)展現(xiàn)與傳承出來,更能體現(xiàn)華夏之美!新中式便是把東方人文精神的抽象思維與情韻,化為具體的裝飾品味。明璞新中式燈具,揉合了中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代簡約主義的新中式燈具,既能與現(xiàn)代簡約家居風(fēng)格搭得繪聲繪色,又與新中式家居風(fēng)格搭得混然天成。明璞新中式燈具,像是蘊(yùn)含中式韻味的現(xiàn)代詩,不是純粹中式元素的堆砌,而是對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻解析……
明璞新中式燈具是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的凝結(jié),將傳統(tǒng)中式的燈具與現(xiàn)代相結(jié)合,更完美的把中國風(fēng)展現(xiàn)與傳承出來,更能體現(xiàn)華夏之美!新中式便是把東方人文精神的抽象思維與情韻,化為具體的裝飾品味。

明璞新中式燈具,揉合了中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代簡約主義的新中式燈具,既能與現(xiàn)代簡約家居風(fēng)格搭得繪聲繪色,又與新中式家居風(fēng)格搭得混然天成。明璞新中式燈具,像是蘊(yùn)含中式韻味的現(xiàn)代詩,不是純粹中式元素的堆砌,而是對(duì)傳統(tǒng)文化的深刻解析和凝聚,然后讓傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法巧妙融合,既體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的神韻,又具備現(xiàn)代感的新設(shè)計(jì)、新理念,以現(xiàn)代人的使用需求和審美需求來打造的東方燈具風(fēng)格,更具有濃郁的中國韻味,傳承中式的文化,強(qiáng)調(diào)經(jīng)典的中華五千年文化淵源。



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中式

1.[Chinese style] 中國固有的格式。中國 式樣。曹聚仁《萬里行記·食在揚(yáng)州》:“在香港,一盤菠蘿牛柳,可算是西式中菜,也可說是中式西菜, 廣東館子有, 川揚(yáng)館子有, 北京館子也有?!?.[qualified] 符合規(guī)格。 漢桓寬 《 鹽鐵論·錯(cuò)布》:“吏匠侵利,或不中式,故有薄厚輕重?!薄稏|觀漢記·光武紀(jì)》:“舊制上書,以青布囊素裹封,書不中式不得上?!薄?新五代史·雜傳·張篯》:“坐馬不中式,有司理其價(jià)值, 籛 性鄙,因郁郁而卒?!?.[pass the imperial examinations in the old examination system of China]∶指科舉考試被錄取,科舉考試合格?!睹魇贰みx舉志二》:“三年大比,以諸生試之直省,曰鄉(xiāng)試,中式者為 舉人?!薄?清史稿·禮志八》:“ 順治初,會(huì)試中式舉人集 天安門 考試。” 茅盾《童年·父親的抱負(fù)》:“沒有考第三場(chǎng),自然‘中式’無望?!?.北魏妃嬪稱呈。太武帝曾置。

明璞

明璞 是商標(biāo)于2014年10月08日 在國家工商行政管理局注冊(cè) 的商標(biāo),商標(biāo)號(hào)為:15463864

燈具

[1] 燈具,是指能透光、分配和改變光源光分布的器具,使光源可靠地發(fā)出光線,以滿足人類從事各種活動(dòng)時(shí)對(duì)光線需求的一種照明器具。燈本作u201c鐙u201d,鐙是古代一種食用器具,u201c鐙(燈)u201d因其外形與它相似而得名。英語中l(wèi)amp來源于希臘語lampas,原意為炬,是一種早期的火焰光源和燈具?,F(xiàn)代的電氣燈具除電光源部分外,還包括光學(xué)部件、電氣部件和機(jī)械部件。

 
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傳統(tǒng)的中式燈具太過繁雜,不適合于現(xiàn)代人的生活觀念,為此人們紛紛選擇簡潔新中式燈具。簡單而快樂,其實(shí),家的裝修燈具也是如此,簡單、舒適,自己喜歡就好。去繁從簡的設(shè)計(jì),看著就很舒服,相信很多人都喜歡這樣的設(shè)計(jì),一起來看看吧!簡單的金屬新中式燈具以及天花勾邊卻具有很好的藝術(shù)效果,例如;一桌幾只椅子一支... 任何一種風(fēng)格演繹都有其特定的文化背景作為支撐,以此來傳遞特定文化氛圍中人們的生活追求。明璞新中式風(fēng)格以中國傳統(tǒng)古典文化作為背景,建造屬于中國人自己風(fēng)格的燈具,因?yàn)闀r(shí)代總是在革新,但是歷史不能忘記,對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛不會(huì)輕易改變,這樣就形成了新中式燈具風(fēng)格。這種極簡主義的風(fēng)格滲透了東方華夏幾千年的文...
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