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天一

1996年在中央電視臺焦點訪談策劃助理；天一1998年后在英視擔(dān)任制片經(jīng)理；2002年在廣東巨星影視文化發(fā)展有限公司策劃，外聯(lián)制片；2003年天中文化有限公司，兼職影視部經(jīng)理，策劃；2005年加入影城電影（香港）有限公司擔(dān)任策劃；2006年至今在中央電視臺擔(dān)任策劃；2011年加入少兒影教校園電影院線副總經(jīng)理。

福州

正在加載福州歷史悠久，早在新石器時代晚期曇石山文化至中原商周時期的黃土侖文化，表明閩族先民們已在此以漁獵、采集，或從事原始農(nóng)耕，使用磨制石錛、石斧、石刀等石器；已掌握紡織、制陶等生產(chǎn)技術(shù)和相應(yīng)的裝飾藝術(shù)。戰(zhàn)國秦漢，福州閩族先民與越王勾踐后裔融合形成閩越族地方政權(quán)。1992年、1998年、1999年，分別在鼓屏路錢塘巷西口基建工地、屏山菜市場基建工地、歐冶池畔省財政廳基建工地，發(fā)現(xiàn)漢代文化堆積層，出土有漢代龍鳳紋瓦當(dāng)、萬歲紋瓦當(dāng)、布紋磚、筒瓦、板瓦堆積和建筑基址等；與此同時，在新店古城村發(fā)現(xiàn)漢代城址遺跡等，都為《史記》有關(guān)閩越國都冶城的記載提供新的實物佐證。自從漢武帝平定閩越，遷民于江淮之間后，福州這一繁榮的地方王國曾一度凋零衰落。晉太康三年(282年)，太守嚴高筑子城，鑿西湖、東湖灌溉農(nóng)田；東晉衣冠士族與百姓南渡，許多姓氏舉族入閩，帶來中原地區(qū)先進的生產(chǎn)技術(shù)和文化，促進福州經(jīng)濟、文化的復(fù)蘇與發(fā)展。福州城郊就發(fā)現(xiàn)眾多的晉代與南朝的墓葬； 1982年，福州懷安窯址發(fā)掘，出土3000多件器物，發(fā)現(xiàn)有南朝款識的窯具。唐開元十三年(725年)，升福州為都督府，府治設(shè)在州城內(nèi)(今鼓屏路)，福州之名始用至今。唐末，王審知主閩，建閩國，在子城外筑羅城和南北夾城，北面橫跨越王山(即屏山)，并將南面九仙山(即于山)、烏石山圍入城中，開鑿了繞護羅城南、東、西三面的大壕溝，奠定“三山鼎峙，一水環(huán)流”的獨特城市格局，福州從而有“三山”別稱。宋治平二年(1065年)，張伯玉知福州，編戶植榕，綠蔭滿城，使“榕城”福州聲名遠播。其后，蔡襄、程師孟、曾鞏、趙汝愚、梁克家、辛棄疾等諸多名人相繼主政福州，勵精圖治，促進經(jīng)濟文化發(fā)展，福州遂享有“海濱鄒魯”的美譽。宋末、明末福州兩度成為臨時國都。鴉片戰(zhàn)爭后，福州被辟為五口通商口岸之一；隨著洋務(wù)運動興起，福州船政成為中國近代海軍搖籃，又是中國近代文教和科技人才的搖籃。

貿(mào)易

Trade: Trade is the activity of buying, selling, or exchanging goods or services between people, firms, or countries.貿(mào)易: mào yì貿(mào)易貿(mào)易：是自愿的貨品或服務(wù)交換。貿(mào)易也被稱為商業(yè)。貿(mào)易是在一個市場里進行的交易行為。最原始的貿(mào)易形式是以物易物，即直接交換貨品或服務(wù)?，F(xiàn)代的貿(mào)易則普遍以一種媒介作討價還價，如金錢。金錢的出現(xiàn)(以及后來的信用證、鈔票以及非實體金錢)大大簡化和促進了貿(mào)易。兩個貿(mào)易者之間的貿(mào)易稱為雙邊貿(mào)易，多于兩個貿(mào)易者的則稱為多邊貿(mào)易。 貿(mào)易出現(xiàn)的原因眾多。由于勞動力的專門化，個體只會從事一個小范疇的工作，所以他們必須以貿(mào)易來獲取生活的日用品。兩個地區(qū)之間的貿(mào)易往往是因為一地在生產(chǎn)某產(chǎn)品上有相對優(yōu)勢，如有較佳的技術(shù)、較易獲取原材料等。正在加載正在加載