復(fù)復(fù)金秋念,年年節(jié)日牽。柳梢枝上月明懸。
時(shí)光流轉(zhuǎn),四季輪換,送走夏之炙日,漫迎陣陣秋寒。轉(zhuǎn)眼,又是一年中秋至
中秋節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,在中秋夜晚,人們總能褪去往日的疲憊與忙碌,和家人朋友歡聚一堂,喝酒、賞月、吃月餅,這也是自古由來(lái)的一大習(xí)俗。
很多愛(ài)酒之人平日里總忙于工作,難有一醉方休的機(jī)會(huì),而今日大可“三杯通大道,一斗和自然”,開(kāi)懷暢飲一番。
月亮對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),自古就有一種特別的意義。古時(shí)交通不便,每當(dāng)中秋之夜,就會(huì)有無(wú)數(shù)天涯羈旅之人以明月寄托自己對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的相思之情。于是便有了“海上生明月,天涯共此時(shí)”、“露從今夜白,越是故鄉(xiāng)明”等千古佳句。而真要說(shuō)起賞月,小編倒是覺(jué)得張潮在《幽夢(mèng)影》里的一句“玩月之法,皎潔則宜仰觀,朦朧則宜俯視”較得其中三昧。
月餅又叫“中秋餅”,可謂是中秋佳節(jié)的專屬美食。關(guān)于月餅的傳說(shuō)更是家喻戶曉,那就是大名鼎鼎的“嫦娥奔月”的故事,然而發(fā)展到今天,月餅的意義似乎已經(jīng)過(guò)度延伸,拋卻所謂的“金銀月餅”、“天價(jià)月餅”不說(shuō),就算是普通月餅,用料雖然更加精細(xì),但吃在嘴里著實(shí)讓人覺(jué)得已“變了味兒”。
不過(guò)這都不重要,重要的中秋有吃有喝有假期,秋高氣爽,風(fēng)和日麗,小伙伴們可以盡情的玩耍,較后小編還是要代表麥大廚商用電磁爐廠家向廣大小伙伴們道一句“中秋快樂(lè),恭祝你們花好月圓人團(tuán)圓”。
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相關(guān)建材詞條解釋:
月餅
古代傳統(tǒng)月餅被作為祭品于中秋節(jié)所食。據(jù)說(shuō)中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗于唐朝開(kāi)始。北宋之時(shí),在宮庭內(nèi)流行,但也流傳到民間,當(dāng)時(shí)俗稱“小餅”和“月團(tuán)”。后來(lái)演變成圓形,寓意團(tuán)圓美好,反映了人們對(duì)家人團(tuán)聚的美好愿望,也是對(duì)親朋好友深深的思念。南宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》一書(shū),已有“月餅”一詞,但對(duì)中秋賞月,吃月餅的描述,是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載:“八月十五日謂之中秋,民間以月餅相遺,取團(tuán)圓之義”。到了清代,關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了,而且制作越來(lái)越精細(xì)。
時(shí)光流轉(zhuǎn),四季輪換,送走夏之炙日,漫迎陣陣秋寒。轉(zhuǎn)眼,又是一年中秋至
中秋節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,在中秋夜晚,人們總能褪去往日的疲憊與忙碌,和家人朋友歡聚一堂,喝酒、賞月、吃月餅,這也是自古由來(lái)的一大習(xí)俗。
很多愛(ài)酒之人平日里總忙于工作,難有一醉方休的機(jī)會(huì),而今日大可“三杯通大道,一斗和自然”,開(kāi)懷暢飲一番。
月亮對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),自古就有一種特別的意義。古時(shí)交通不便,每當(dāng)中秋之夜,就會(huì)有無(wú)數(shù)天涯羈旅之人以明月寄托自己對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的相思之情。于是便有了“海上生明月,天涯共此時(shí)”、“露從今夜白,越是故鄉(xiāng)明”等千古佳句。而真要說(shuō)起賞月,小編倒是覺(jué)得張潮在《幽夢(mèng)影》里的一句“玩月之法,皎潔則宜仰觀,朦朧則宜俯視”較得其中三昧。
月餅又叫“中秋餅”,可謂是中秋佳節(jié)的專屬美食。關(guān)于月餅的傳說(shuō)更是家喻戶曉,那就是大名鼎鼎的“嫦娥奔月”的故事,然而發(fā)展到今天,月餅的意義似乎已經(jīng)過(guò)度延伸,拋卻所謂的“金銀月餅”、“天價(jià)月餅”不說(shuō),就算是普通月餅,用料雖然更加精細(xì),但吃在嘴里著實(shí)讓人覺(jué)得已“變了味兒”。
不過(guò)這都不重要,重要的中秋有吃有喝有假期,秋高氣爽,風(fēng)和日麗,小伙伴們可以盡情的玩耍,較后小編還是要代表麥大廚商用電磁爐廠家向廣大小伙伴們道一句“中秋快樂(lè),恭祝你們花好月圓人團(tuán)圓”。
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月餅
古代傳統(tǒng)月餅被作為祭品于中秋節(jié)所食。據(jù)說(shuō)中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗于唐朝開(kāi)始。北宋之時(shí),在宮庭內(nèi)流行,但也流傳到民間,當(dāng)時(shí)俗稱“小餅”和“月團(tuán)”。后來(lái)演變成圓形,寓意團(tuán)圓美好,反映了人們對(duì)家人團(tuán)聚的美好愿望,也是對(duì)親朋好友深深的思念。南宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》一書(shū),已有“月餅”一詞,但對(duì)中秋賞月,吃月餅的描述,是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載:“八月十五日謂之中秋,民間以月餅相遺,取團(tuán)圓之義”。到了清代,關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了,而且制作越來(lái)越精細(xì)。


























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