從中國的傳統(tǒng)居住觀念來看，門的格局是非常重要的。主要有幾點(diǎn)講究，一個(gè)是主臥門不能對(duì)大門。其 次，大門也不能對(duì)著洗手間的門、陽臺(tái)的推拉門。較后，就是主人房的門，不能對(duì)洗手間的門，也不能正對(duì)廚房的門。

有些是完全不能對(duì)，有些的話，譬如主衛(wèi)和主人房，只要不是正對(duì)著，對(duì)一半是沒關(guān)系的。所以，在選房、裝修的時(shí)候，能撇開一定要撇開，不行就挪一下，或者讓它對(duì)著書房、其它房開。

此外，為什么要有玄關(guān)?玄關(guān)的作用就是破這個(gè)局。假如大門對(duì)著主臥門，就一定要用屏風(fēng)擋住。對(duì)著陽臺(tái)門，也要把入戶門擋住。

而玄關(guān)里較重要的擺設(shè)就是鞋柜。擺鞋柜也要有一定的講究。有些戶型一開門就是玄關(guān)，左邊是廚房，右邊是鞋柜?，F(xiàn)在鞋柜一般是做成百葉的，不會(huì)那么臭。但這個(gè)時(shí)候，做鞋柜就一定要封死，不能透氣，以免病從口入。廚房是飲食的較重要產(chǎn)所，鞋子比較污濁，對(duì)開就一定要做封死的鞋柜。另外，鞋柜一般都是做單數(shù)，不做雙數(shù)。兩米高的鞋柜，剛好五格空間，但是不能做四格。



相關(guān)建材詞條解釋：

鞋柜

第一階段：亂扔亂放；第二階段：簡(jiǎn)單木架；第三階段：精致木鞋柜出現(xiàn)，雖然美觀，但難以從根源上提升鞋柜功能；第四階段：電子鞋柜問世。在大多數(shù)家里，鞋柜總是被擺在客廳的入門處，一副厚重深沉的樣子。往往，它必須同時(shí)肩負(fù)著放鞋子和雜物的功能。它的面上被擺滿了鑰匙、發(fā)票、隨手拿到的宣傳卡片、銀行賬單等等。而它的身體里呢，性感的細(xì)帶高跟鞋和可愛的毛拖鞋擠在一起，運(yùn)動(dòng)鞋和皮鞋親密接觸著?？雌饋硪粋€(gè)鞋柜是如此的充實(shí)和忙碌，而它卻又如此的被主人忽視。

玄關(guān)

玄關(guān)設(shè)計(jì)在房屋裝修中，人們往往最重視客廳的裝飾和布置，而忽略對(duì)玄關(guān)的裝飾。其實(shí)，在房間的整體設(shè)計(jì)中，玄關(guān)是給人第一印象的地方，是反映主人文化氣質(zhì)的“臉面”。玄關(guān)的概念，源于中國，過去中式民宅推門而見的“影壁”（或稱照壁），就是現(xiàn)代家居中玄關(guān)的前身。中國傳統(tǒng)文化重視禮儀，講究含蓄內(nèi)斂，有一種“藏”的精神。體現(xiàn)在住宅文化上，“影壁”就是一個(gè)生動(dòng)寫照，不但使外人不能直接看到宅內(nèi)人的活動(dòng)，而且通過影壁在門前形成了一個(gè)過渡性的空間，為來客指引了方向，也給主人一種領(lǐng)域感?，F(xiàn)代家居中，玄關(guān)是開門第一道風(fēng)景，室內(nèi)的一切精彩被掩藏在玄關(guān)之后，在走出玄關(guān)之前，所有短暫的想象都可能成為現(xiàn)實(shí)。在室內(nèi)和室外的交界處，玄關(guān)是一塊緩沖之地，是具體而微的一個(gè)縮影，是樂曲的前奏、散文的序言，也是風(fēng)、陽光和溫情的通道。平時(shí)，玄關(guān)也是接收郵件，簡(jiǎn)單會(huì)客的場(chǎng)所。按《辭?！分械慕忉?，玄關(guān)是指佛教的入道之門，演變到后來，泛指廳堂的外門。現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)過長期的約定俗成，玄關(guān)指的是房屋進(jìn)戶門入口的一個(gè)區(qū)域。玄關(guān)是客廳與出、入口處的緩沖，而這里也是居家給人“第一印象”的制造點(diǎn)。從風(fēng)水上來講，玄關(guān)不宜太狹窄，要有五尺以上，不宜太陰暗，不宜雜亂等。一般說來，出現(xiàn)在這個(gè)地方的布置物件也不少，古董擺設(shè)、掛畫、鞋柜、衣帽柜、鏡子、小板凳等。一般設(shè)計(jì)玄關(guān)，常采用的材料有木材、夾板貼面、雕塑玻璃、噴砂彩繪玻璃、鑲嵌玻璃、玻璃磚、鏡屏、不銹鋼、花崗巖、塑膠飾面材以及壁毯、壁紙以及當(dāng)今比較流行的魔塊背景墻等。